CONGRESO – TEMA 1 – LOS 7 VÍNCULOS DE LA UNIDAD (John G) – Sab 16 Abril 22 – YouTube

Vamos a estudiar el tema de hoy, Los 7 vínculos de la Unidad de la Iglesia. Anoche vimos la importancia de la unidad. Cita maravillosa que nos compartió el hermano Oscar, buenísima que ya en nosotros todos, seguramente está haciendo su efecto esa palabra para que nosotros busquemos la unidad, la organización, y como muy bien dijo la hermana anoche, comenzando individualmente en el hogar y que se extienda hacia la  iglesia. Comencemos con la primera lámina que nos da allí una referencia bíblica en la que nos dice que Jesús oró por la unidad. Es la voluntad de nuestro Señor Jesucristo.

° Juan 17:20-21 “20 Mas no ruego solamente por estos sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.” 

NOTA: Jesús orando por los discípulos, por los doce, por los apóstoles y le dice a Su Padre no ruego solo por estos sino por ti y por mí. ¿Por qué? Porque dice… por los que han de creer en mi por la palabra de los apóstoles, de ellos. ¿Para qué? ¿Cuál es el punto de la oración de Cristo? ¿Para qué? Para que todos seamos una cosa. ¿Cómo debe de ser esa unidad? Como tú, oh Padre en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea, conozca que tú me enviaste. Entonces, Jesús ora para que la iglesia se una como la UNIDAD del PADRE y del HIJO, y que en esa UNIDAD, dice Jesús, así es que el mundo va a creer. O sea, que nosotros, una vez más tenemos la responsabilidad de que el mundo crea. ¿Por qué? Porque vea una  manifestación clara y contundente de la UNIDAD entre el PADRE y el HIJO… y ¿dónde la va a ver? En la UNIDAD de la Iglesia.
               Vamos a la otra lámina… ahí debería decir: Pero exhortó a no unirnos con los infieles.
                Así como Jesús oró por la UNIDAD de la iglesia, también a través del apóstol Pablo, nos dijo: “pero no se unan con los incrédulos”

° 2 Corintios 6:14 “14 No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ”
NOTA: Por un lado, Jesús ora por la UNIDAD, pero por otro lado Jesús a través de Pablo dice: “NO se unan con los infieles.” ¿Qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ”
° 2 Corintios 6:15:18 “15 ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? 16 ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. 17 Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, 18 Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.”

NOTA: O sea, la UNIDAD es la antítesis, o es la consecuencia de separarnos de los injustos; de los infieles, de los incrédulos. NO debe de haber unidad. NO puede haber UNIDAD mientras todavía tengamos algún vínculo de unión o de yugo desigual con los incrédulos. O sea, que para que nosotros cumplamos la oración de Cristo de unirnos, tenemos que cortar cualquier unidad que tengamos con los incrédulos.
               Vamos a ver la siguiente lámina, creo que es una cita del Espíritu de Profecía que se encuentra en Mensajes Selectos tomo 3 donde el Señor nos advierte también… ese versículo que acabamos de leer que también se aplica a los infieles de la apostasía Omega. O sea, no unirnos; no podemos unirnos con aquellos que están en la apostasía Omega.               

“Ha llegado el tiempo cuando aún en la iglesia y en nuestras instituciones, (adventistas) algunos se apartarán de la fe escuchando espíritus de error y doctrinas de demonios. Presentemos un testimonio claro y directo sobre el asunto de que el hipnotismo está siendo usado por los que se ha apartado de la fe y que no debemos de unirnos con ellos (con los de la iglesia e instituciones que se han apartado de la fe). Por medio de los que se apartan de la fe, se ejercerá el poder del enemigo para descarriar a otros.” (3MS, 470).

NOTA: O sea que el diablo, no se presenta abiertamente en la iglesia. ¿Cómo se presenta según esta cita? Usa a esos que se han apartado y por medio de ellos usa el poder… ¿Cuál poder según la cita? El poder del hipnotismo; el control de la mente sobre otra mente, y así… ¿qué hace? Descarriar a la gran mayoría ¿de dónde según la cita? De nuestra iglesia adventista y de las instituciones.
                El mensaje para el REMANENTE, esta subrayado allí. NO DEBEMOS UNIRNOS CON ELLOS.
Confirmando lo que ya habíamos leído en el versículo anterior.
                Leamos otra cita de MS t1, 238… recordando la Apostasía Omega… para que nadie se olvide de ella…
               

“El enemigo de las almas ha procurado introducir la suposición de que había de realizarse una gran reforma entre los adventistas del séptimo día, y que esa reforma consistiría en renunciar a las doctrinas que están en pie como las columnas de nuestra fe y que había de comenzar un proceso de reorganización. Si se efectuara esta reforma, ¿qué resultaría? Los principios de verdad que Dios en su sabiduría ha dado a la iglesia remanente serían descartados. Sería cambiada nuestra religión. Los principios fundamentales que han sostenido la obra durante los últimos cincuenta años serían considerados como error. Se establecería una nueva organización. Se escribirían libros de una nueva orientación. Se introduciría un sistema de filosofía intelectual. Los fundadores de ese sistema irían a las ciudades y harían una obra maravillosa. Por supuesto, se tendría poco en cuenta el sábado y también al Dios que lo creó. No se permitiría que nada se interpusiera en el camino del nuevo movimiento. Los dirigentes enseñarían que la virtud es mejor que el vicio, pero habiendo puesto de lado a Dios, resolverían depender del poder humano, que no tiene valor sin Dios. Su fundamento estaría edificado sobre la arena, y la tormenta y la tempestad barrerían la estructura. ”

NOTA: Una reforma… ¿dónde? Entre los adventistas del Séptimo Día y que esa forma consistiría en dos (2) cosas. ¿Cuáles son?… Renunciar a las doctrinas que están en pie como las columnas de nuestra fe, y que había de comenzar un proceso de reorganización. (Esa es la apostasía Omega definida en dos (2) puntos según el Espíritu de Profecía. Dos elementos de la Apostasía Omega.
1. Renunciar a las doctrinas; columnas de nuestra FE. 2. Comenzar un proceso de reorganización; la iglesia se iba a reorganizar.
                Creo que anoche alguien mencionó que la Iglesia Adventista estaba muy bien organizada, y es verdad, pero aquí esta cita nos dice que esta organización es una nueva organización, no es la organización original porque es el resultado de este cumplimiento profético. ¿Un proceso de qué? De reorganización. Aquí explica todo el resto de la cita, que ocurriría cuando se reorganizara la iglesia bajo nuevos principios doctrinales.
                Hoy día, ¿Qué se opina de las doctrinas que sostenían los pioneros? Que estaban erradas. Además, en lugar de la verdadera educación, se establecería un sistema de filosofía intelectual. O sea, ahora lo que importa es el título, la memoria y toda esa falsa educación. Este movimiento sería uno intolerante que no permitirá la disidencia. Los dirigentes de esta Apostasía Omega enseñarían que la virtud es mejor que el vicio. O sea, hablarían de forma moral; estarían de acuerdo con la moralidad; con la santidad… vamos a decir, pero ¿cuál es la clave aquí? “Pero habiendo puesto de lado a Dios, resolverían depender del poder humano, que no tiene valor sin Dios.” Es decir, es otra forma de decir que seguirían sosteniendo la santidad sin la justificación por la fe. O sea, aquí  mismo en esta parte está señalando que se negaría el mensaje de la Justicia de Cristo ¿por qué? Porque se dependería solamente del poder humano.
                EL futuro de ese nuevo movimiento. El futuro de esa Apostasía Omega… las últimas dos (2) líneas… “Su fundamento estaría edificado sobre la arena, y la tormenta y la tempestad barrerían la estructura.” Hace referencia a lo que Jesús dijo. Que en lugar de estar edificado sobre la ROCA, están edificados sobre la arena. ¿Cuál sería el destino de esa estructura y organización nueva? La tormenta y la tempestad, barrerían la estructura.
                Esa es la Apostasía Omega. Entonces, la Apostasía Omega, permítanme que les diga, NO es solamente que se abandonó, o se rechazó el mensaje de la Justicia de Cristo. La Apostasía Omega, NO es solamente que han establecido un nuevo dios llamado trinidad. Eso es parte pero no es únicamente. La esencia está en lo que dice esta cita… es renunciar a las doctrinas que están en pie como columnas de nuestra FE. O sea, todas las doctrinas que tenía la Iglesia Adventista pionera y original, sería echada a un lado. Cualquiera que haga eso en parte, o en todo, está en la Apostasía Omega. Esto es para recordarles lo que es la Apostasía Omega.
                A pesar de eso, Dios advierte de un reavivamiento del REMANENTE en la próxima cita. Así como profetizó la apostasía y la Apostasía Omega, también el Señor profetizó a través del Espíritu de Profecía, un reavivamiento. ¿De quién? No de toda la iglesia porque conocemos una cita que dice que la iglesia toda no se iba a reavivar. Entonces aquí está hablando del REMANENTE.


                En su libro titulado Notas Biográficas, 451.2 Elena White nos dice:
               

“¿De dónde vino la noticia que yo declaré que Nueva York había de ser barrida por una ola gigantesca (tipo tsunami)? Nunca lo he dicho. Yo he dicho, cuando veía los grandes edificios levantarse allí, piso tras piso, o sea, cuando en visión vio la construcción de los grandes edificios de Nueva York, que terribles escenas ocurrirán cuando el Señor se levante para sacudir terriblemente la tierra. Entonces, se cumplirán las palabras de Apocalipsis 18:1-3 “Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.

NOTA: Parece que en su tiempo alguien corrió un rumor de que Elena White había dicho que NY seria barrida por un tsunami. Entonces, ella responde que de donde viene esa noticia y lo que en realidad dijo. La cita NO dice Apocalipsis 18:1-5 o 18:1-6 o 18:1-7… NO, dice: 18:1-3 y ¿Por qué digo eso? Porque algunos han visto esta cita y han dicho que esta cita no se ha cumplido, que no se refiere a las torres gemelas de NY porque dice que terribles escenas ocurrirán cuando el Señor se levante. La gente interpreta que ese levantarse significa que se acabó la GRACIA; el fin del tiempo de GRACIA y que esto va a ocurrir después que se acabe el tiempo de GRACIA, pero nosotros decimos que no, y ¿Por qué no? Porque la misma Elena de White dice que cuando esto ocurra se cumplirá, Apocalipsis 18:1-3. ¿Qué sentido tiene predicar un fuerte pregón cuando ya se acabó el tiempo de GRACIA? El FUERTE PREGÓN, ¿ocurre antes o después del tiempo de GRACIA? Ocurre antes, entonces, esta cita se refiere a antes del tiempo de GRACIA pero cuando se levante para destruir; para derramar las plagas.
                En la parte final de la cita dice:
               

“Todo el capítulo 18 de Apocalipsis es una advertencia de lo que ha de suceder en la tierra, (Ahora sí menciona el resto del capítulo pero ya como algo que sucederá) pero yo no tengo luz en particular con respecto a lo que ha de venir sobre Nueva York. Lo único que sé es que algún día los grandes edificios de esas ciudades serán derivados por el gran poder trastornador de Dios.” 

                 Esa es otra cosa que argumentan. La parte final de la cita es otra cosa que argumentan porque dicen que es Dios que se va a levantar y que es el poder de Dios el que va a destruir y que según la posición que usted tome, algunos van a decir que las torres gemelas las derribaron los terroristas islámicos o si no van a decir que esas torres las derivó el mismo Estados Unidos; el gobierno; una conspiración. Claro, con eso pretenden mencionar que eso no se ha cumplido. Pero, ¿Qué pasa realmente? Lo que se olvida es que Dios siempre usa instrumentos. Cuando Dios castigó por ejemplo a Salomón… porque se casó con otras mujeres extranjeras e hizo ídolos en Israel. Dios ¿Qué le dijo? Te voy a castigar y voy a hacer que se levanten contra ti, enemigos; otras naciones. Entonces, ¿fueron impíos los que levantaron guerras contra Salomón? Sí, pero… ¿por manos de quién? De manos de Dios.
                Cuando nosotros vamos por ejemplo a Joel, Joel habla de un ejército que viene del norte con dientes, y yo no sé qué más, para castigar a Israel. Es un castigo a Israel por su apostasía. Pero, ¿Quiénes son los instrumentos para castigar a Israel? Son unos ejércitos que vienen del norte que están descritos en Joel en el capítulo 1 y en el capítulo 2. Entonces, vemos en la Biblia, vez tras vez que Dios castiga; Dios obra, pero no es que obra directamente. Él tiene instrumentos. Inclusive, los impíos y los ejércitos de los impíos, son también instrumentos y la clásica historia de Daniel capítulo 1 que Dios había advertido por medio de Jeremías que iba a castigar a Israel por su apostasía. ¿A quién usa para castigar a Israel? A Nabucodonosor y a Babilonia y a sus ejércitos, y el Señor lo entregó en sus manos. O sea, que fue el Dios quien entregó a Israel en manos de Nabucodonosor como castigo. Entonces, todas esas historias nos muestran que esto que dice aquí que Dios va a castigar, NO significa que Dios directamente, literalmente saldría un dedo de Dios del cielo tumbando las torres gemelas o las torres de Nueva York. Eso no es lo que da a entender. Es que Dios usando los ejércitos de los impíos castigaría a esta nación.
                ¿Por qué saqué esta cita? Ahí dice: “Esta cita profetiza el reavivamiento” porque ese otro Angel, ¿Quién es?

El primer Angel. ¿Quién fue? El movimiento adventista del PRIMER DĺA con Miller y todos los que estaban allí predicando.

El segundo Angel, ¿qué fue? ¿Un Angel literal o se refería al movimiento adventista? Se refería al movimiento adventista y, ¿quién lo dio? El REMANENTE; los milleritas.

El tercer ángel, ¿qué fue? El movimiento adventista. Notemos algo… El segundo ángel son Adventistas del Primer Día milleritas. O sea, el tercer ángel fue el Adventista del Séptimo Día porque ya en ese momento habían aceptado el sábado.

Así que, 1° y 2° ángel, ADVENTISTAS del PRIMER DĺA MILERITAS.

3° ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DĺA. Inclusive, la parte de la FE de Jesús; el 3° ángel de la FE de Jesús, según Elena de White se refiere al Congreso de Minneapolis, a Waggoner y a Jones que fueron los que trajeron la FE de Jesús. Entonces, si el 1°, el 2° y el 3° ángel se refería al movimiento Adventista en tres (3) etapas, el cuarto ángel ¿qué es?

Es el REMANENTE ADVENTISTA que predicaría, ¿Qué cosa? Predicaría el mensaje de… alumbró con su gloria; la luz. Eso lo hemos estudiado bastantes veces. De hecho aquí tengo por cierto un folletito que les voy a dar más tarde donde justamente se explica eso y se explica la cita que dice que el mensaje de Waggoner y Jones es la luz del 4° ángel. Indudablemente con todas esas referencias no hay duda que esto que está profetizándose en el folletito titulado: LO QUE TODO ADVENTISTA DEBE SABER, es el reavivamiento del adventismo del Séptimo Día que está predicando el mensaje de Waggoner y de Jones. Por eso es que estamos diciendo que aquí se está profetizando… así como se profetizó la apostasía Omega, se está profetizando el REAVIVAMIENTO, pero también se profetiza, o también se advierte de falsos reavivamientos.


                Primeros Escritos p. 45…

                “Vi que las señales, los prodigios y las falsas reformas aumentarían y se extenderían. Las reformas que me fueron mostradas no eran del error a la verdad. Mi ángel acompañante me invitó a buscar el trabajo del alma que solía manifestarse en favor de los pecadores. Lo busqué, pero no pude verlo; porque ya pasó el tiempo de la salvación de ellos». PE. pág. 42 – 45.


NOTA: Anoche precisamente estaba preguntando Oscar esto. El preguntaba que si éramos reformadores o protestantes. ¿Se acuerdan? Se concluyó que éramos reformadores y ¿Por qué éramos reformadores? Porque estamos justamente volviendo a las verdades originales. Aquí esta cita lo está diciendo. Aquí se está definiendo lo que es una verdadera reforma, y lo que es una falsa reforma. ¿Qué es una falsa reforma? En este contexto las reformas falsas son las que no forman la verdad y el error. Ahí lo está diciendo. “Las reformas que me fueron mostradas (las falsas) no eran del error a la verdad.” ¿Qué es una reforma verdadera según esta cita? La que viene del error a la verdad.
                Cuando éramos católicos, o evangélicos o nada, ¿en qué error estábamos? Ejemplo, un error cuando estábamos en el mundo… “yo creía en el domingo aunque ni siquiera iba a misa pero yo creía que ese era el día de reposo. Me predicaron el evangelio, me predicaron el sábado. Eso fue un mensaje de reforma porque entonces entendí que el día del Señor era el sábado y no el domingo. Y, ¿qué fue lo que ocurrió en mi vida? Comencé a hacer los arreglos para empezar a guardar el sábado. Cuando me hablaron de la Reforma por salud, comía bueno, todo lo que se movía. Cuando me hablaron del mensaje y de la Reforma alimenticia… dejar el cerdo, dejar el café, luego deje las carnes y así…” Eso es una reforma del error a la verdad. Inclusive nosotros, ¿Por qué estamos aquí? Creíamos en la trinidad y en la falsa justificación por la FE. Cuando estudiamos y nos dimos cuenta, estudiamos la Biblia y el Espíritu de Profecía, los pioneros y nos dimos cuenta que estábamos equivocados e hicimos una reforma. De ese error a la verdad. Entonces, esa es la verdadera reforma. Pero, la falsa reforma, no son del error a la verdad, sino que es de un error a otro error. Esa es la falsa reforma.
                Otra cita que nos habla de la falsa reforma… ¿Qué tenemos que hacer nosotros cuando identificamos gente que no ha reformado el error; que sigue en un error?

                “Los diferentes grupos de quienes profesan ser creyentes adventistas tienen cada uno un poco de verdad, pero Dios dio todas estas verdades a sus hijos que están recibiendo preparación para el día de Dios. También les ha dado verdades que ninguno de aquellos grupos conoce ni quiere conocer o comprender. Si Dios tiene alguna nueva luz que comunicar, permitirá que sus escogidos y amados la comprendan sin necesidad de que su mente sea iluminada oyendo a aquellos que están en tinieblas y error. Me fue demostrado aquellos que creen poseer el último mensaje de misericordia y la necesidad que tienen de estar separados de aquellos que están bebiendo diariamente nuevos errores.”


                Notemos que la cita no tiene desperdicio, la cita es muy importante. La cita dice que hay diferentes grupos adventistas. Cada uno tiene un poco de verdad. Sí que la tiene. Pero, también ¿Qué tiene? ¡¡¡Error!!! Por ejemplo, aplicando la cita a nosotros y a nuestro tiempo. Si nosotros creemos que el mensaje de la Deidad es verdadero, todos aquellos grupos y predicadores predican a favor de la trinidad o de alguna versión de la trinidad, entran en esta cita. ¿Qué tienen alguna verdad?  Sí que la tienen. La cita es muy clara. Dice que Dios quiere comunicarse con su pueblo, sin necesidad de pasar por estos mediadores, por estas falsas promesas. Así que bueno, necesitamos estar separados para podernos unir. Recordemos lo que vimos en una de las citas anteriores… “La unidad es posible si nos separamos de los infieles.”
COMENTARIO DE UN HERMANO: … No podemos juntarnos con los infieles para predicar…
RESPUESTA DE JG: La cita bíblica como tal dice: “No os juntéis en yugo desigual con los infieles. “ Ciertamente la cita no dice que no podemos ir a un infiel a predicarle. NO vayamos a entender… “Ah yo no puedo ir a predicarle a tal persona porque es un infiel.” No, no, no, no… la cita lo que dice es, no hagáis un yugo, un yugo desigual. ¿Cuáles son los yugos desiguales que podríamos hacer con un infiel que están prohibidos? Número 1: noviazgo y matrimonio. Ahí hacemos un yugo desigual. Número 2: Otra cosa que está incluido también en esa cita. Una relación comercial. Yo me hago socio con alguien que es un infiel, eso está prohibido por esa cita porque es lo mismo que un matrimonio. Un ejemplo, si se hace un negocio; si se monta un restaurante y hace un restaurante en sociedad con otro infiel, ¿Cuál será uno de los problemas de seguro que va a surgir? Que el querrá abrir el sábado y usted va a decir que no. Pero como él también es el dueño, ahí va a venir problema. Eso es un yugo desigual. Eso nos va a acarrear muchos problemas. Por eso el Señor nos dice, no hagas yugo desigual. Eso no quiere decir que no tengamos que ir a predicarle. Lo que está prohibiendo es hacer un yugo, un lazo, una alianza. Todo lo que sea sinónimo de yugo es lo que está diciendo la cita que no debemos de hacer con los infieles; con las personas, pero evidentemente implica también separarnos de las falsas doctrinas.
                La verdadera reforma entonces, es restaurar el adventismo original. Es de todos los errores que hemos recibido en la Apostasía Omega y volver al adventismo original. Jeremías 6:16 nos dice:
° Jeremías 6:16 “16 Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos.”


NOTA: “Preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma.” Triste lo que dice al final de la cita. ¿Qué fue lo que dijo el pueblo de Israel al final? “No andaremos.” No querían las sendas antiguas. Que NO suceda eso con nosotros. Que NO suceda eso con nosotros. Que volvamos nosotros a las sendas antiguas y sí que queramos quedarnos en las sendas antiguas y disfrutar del reposo que nos da las sendas antiguas.
                Vamos a resumir el camino de la senda antigua:

ARREPENTIMIENTO (Hechos 2:38 “38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.”),

FE (Hechos 2:39 “39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.”),

REBAUTISMO (Hechos 2:41 “41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.”),

SEPARACIÓN y CONGREGACIÓN (Hechos 2:42-43 “42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. 43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.”),

UNIDAD y ORGANIZACIÓN (Hechos 4:34-35 “34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.”),

LLUVIA TARDĺA y FUERTE PREGÓN de Apocalipsis 18. Ese es el camino. 

Les recordare lo que dicen las citas:

° Hechos 2:38 es cuando Pedro se para allí y justamente ha venido el Espíritu Santo. La gente judía se ha reunido en torno a Pedro porque escucharon el viento recio. Vieron a la gente hablando en lenguas y dijeron, estos están borrachos. Pedro se para y dice: “No están borrachos. Es cumplimiento de Joel. Joel dijo esto, esto, esto y esto…” Luego, Pedro dice algo importante. Pedro dice a los judíos que se habían reunido, “Vosotros crucificaste a Cristo; al Señor.” Cuando la gente escucha eso, dice el versículo 37 “37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?” O sea, ellos se dieron cuenta que eran culpables de la sangre del Hijo de Dios y preguntaron… “¿qué haremos?” Entonces, es que Pedro les responde: “Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.”

NOTA: Esta iglesia apostólica que por haber hecho todas estas cosas, ¿tenía o no tenía el Espíritu Santo? Lo tenía, entonces, ese es el camino.¿Por qué hago todo este contexto? Porque cuando Pedro les dice: “Arrepiéntanse,” ¿de qué tienen que arrepentirse? En el caso de ellos era el pecado de haber rechazado a Jesús como el Hijo de Dios. Eso fue lo que les dijo: “Ustedes crucificaron al Señor y Cristo.” Entonces, arrepiéntanse de ese pecado. Entonces, nosotros, el equivalente, cuando entramos en la doctrina trinitaria; la doctrina trinitaria rechaza a Jesús como el Hijo de Dios, y es de ese pecado que tenemos que arrepentirnos. Así, como en un tiempo pasado, que yo también me acuerdo, de todos los sábados que pisoteé aunque no sabía, pero  los pisoteé igualmente, igual tenemos que arrepentirnos.
                Tenemos otra cita… La UNIDAD profetizada por Cristo
° Juan 10:16 “16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquellas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.” 


NOTA: Se refería a los gentiles; a nosotros “y habrá un rebaño, y un pastor.” Para que no haya confusiones, ese un rebaño es la iglesia; es la UNIDAD de la iglesia, y ese un pastor, es CRISTO que es el Pastor de los pastores. ¿Qué va a pasar con ese un rebaño y un Pastor? Vendrá precedida por la lluvia del Espíritu; ya esto lo mencionamos.


° Hechos 1:14, 25, 26 y 2:1-2… Vino la unanimidad en la iglesia; en los apóstoles, con las mujeres, con los hermanos. Re organizaron a los apóstoles porque había uno que se había ido (Judas) y colocaron a otro en su lugar. Eso fue lo último que hicieron, lo último que le faltó para luego llegara el Espíritu Santo sobre todos los que estaban reunidos allí; en el aposento alto.
               

Vamos a la siguiente lámina… Esa es la UNIDAD del Espíritu que necesitamos…
° Efesios 4:3-6 “solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocaciónun Señor, una fe, un bautismoun Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.”
NOTA: Tenemos que estar unidos en estos vínculos. Es el fundamento de la UNIDAD y no es casualidad que sean siete (7). Es el número de lo completo; de lo perfecto.


                UN CUERPO, ¿Cuál cuerpo? El cuerpo que guarda los mandamientos de Dios; el REMANENTE ADVENTISTA. Ese es el UN CUERPO; tenemos que estar unidos en ese cuerpo y no como otros cuerpos u otros grupos y otros movimientos y menos si esos otros movimientos son falsas reformas. Leamos la cita…               

“Somos el pueblo que guarda los mandamientos de Dios. Durante los últimos cincuenta años toda suerte de herejías han sido presentadas para dominarnos, para nublar nuestras mentes acerca de la enseñanza de la Palabra: especialmente acerca de la ministración de Cristo en el santuario celestial y el mensaje del cielo para estos últimos días, como es dado por los ángeles del capítulo 14 del Apocalipsis. Mensajes de toda especie han sido presentados a los adventistas del séptimo día para ocupar el lugar de la verdad que, punto por punto, ha sido descubierta mediante estudio con oración, y testificada mediante el poder del Señor que obra milagros. Pero los hitos que nos han hecho lo que somos, han de ser preservados y serán preservados, como Dios lo ha manifestado mediante su Palabra y el testimonio de su Espíritu. Él nos insta a aferrarnos firmemente, con el vigor de la fe, a los principios fundamentales que están basados sobre una autoridad incuestionable.” (1 MS 243.1).

                Siguiente lámina… UN ESPĺRITU; el ESPĺRITU de DIOS y el ESPĺRITU de CRISTO no hay dos ESPĺRITUS. Hay un solo ESPĺRITU; el ESPĺRITU de DIOS que es el mismo el ESPĺRITU de CRISTO que es la omnipresencia de Dios y el REPRESENTANTE como dice el Salmo 139:7… “¿A dónde me iré de tu Espíritu?” Entonces, tenemos que estar juntos en esa idea, en esa verdad y no solamente en ese conocimiento. Juntos, que en todos haya ese mismo ESPĺRITU. O sea, no tan solo el conocimiento del ESPĺRITU SANTO sino que la presencia de Cristo este en cada uno de nosotros.

                El tercer vínculo, UNA ESPERANZA; una misma ESPERANZA. ¿Cuál es nuestra única ESPERANZA? La ESPERANZA bienaventurada; la SEGUNDA VENIDA DE CRISTO con la certeza que vendrá en nuestra generación pero Jesús nos dice que “del día y la hora nadie sabe.”
° Tito 2:13 “13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo”
° Mateo 24:34 “34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca”
° Mateo 24:36 “36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre.”

                El cuarto vínculo, UN SEÑOR. ¿Cuántos señores hay?  Nuestro UNICO SEÑOR es JESÚS. NO hay un TERCER SEÑOR. Este es el cuarto vínculo que nos tiene que UNIR.
° 1Corintios 8:6 “para nosotros, sin embargo, solo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.”
° Romanos 8:3 “Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;”

                El quinto vínculo, UNA misma FE
° Mateo 28:20 “20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”
° Hechos 2:42 “42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.”               
NOTA: Esas enseñanzas de Jesús se conocían en el Nuevo Testamento como la doctrina de los apóstoles; doctrina es enseñanza… la enseñanza de los apóstoles. ¿Qué era lo que enseñaban los apóstoles? Enseñaban lo que Jesús les mandó. Jesús les dijo: “Enséñenles todo lo que yo os he mandado.”
La doctrina de los apóstoles es igual a la fe de Jesús. La siguiente cita nos dice:

                “Los últimos cincuenta años (Esto fue escrito en el 1905) no han empeñado ni una jota ni un principio de nuestra fe como la escribimos con las grandes y maravillosas evidencias que nos dieron seguridad en 1844, después que transcurrid la fecha. Las almas que languidecen deben ser afianzadas y vivificadas por la PALABRA de Dios. NI una sola palabra ha sido cambiada o anulada. Lo que el ESPĺRITU SANTO testificó que era la verdad después de transcurrida la fecha del gran chasco, es el fundamento sólido de la verdad. Fueron revelados los pilares de verdad y aceptamos los principios fundamentales que han hecho de nosotros lo que somos. ¿Qué somos? Adventistas del Séptimo Día, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la FE de Jesús. (ATO-Alza Tus Ojos pág. 350).

NOTA: La Fe de Jesús; la doctrina de los apóstoles fue restaurada por los pioneros y Elena de White con el Testimonio del ESPĺRITU SANTO. Ella llama a eso, los principios fundamentales que fueron resumidos en unos veintiocho (28) principios fundamentales que fueron escritos el 4 de junio de 1874 Jaime White, NINGUNA PALABRA DEBERĺA SER CAMBIADA. NINGUNA PALABRA DEBERĺA SER ELIMINADA. ESTA DEBERĺA SER NUESTRA FE. Este debe de ser nuestro quinto vínculo de unión.

                UN SOLO BAUTISMO, lo dice Efesios 4:5 NO hay dos (2) bautismos… UN SOLO bautismo. El bautismo de Jesús, el que mandó Jesús.

° Mateo 28:19 “19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;”

NOTA: Los trinitarios, falsamente y engañosamente, toman este versículo y dicen que esto es una prueba de la trinidad. Nada más lejos de la verdad porque ese versículo no habla de la trinidad, no habla de tres (3) dioses, no habla de que los tres (3) son uno. Ese versículo no dice eso. Ese versículo solamente dice que debemos de ser sumergidos en el NOMBRE; en la AUTORIDAD y el CARÁCTER del PADRE, el HIJO y ESPĺRITU SANTO que es el ESPĺRITU de Dios y el ESPĺRITU de Cristo. Para que quede más establecido, que esa es la interpretación correcta, colocamos una cita de Elena de White de Home Missionary del 1 julio, 1897 donde ella cita ese versículo y pone entre corchetes lo que significa.
                “Bautizándolos en el NOMBRE del PADRE “UN DIOS PERSONAL” y del HIJO “UN PRĺNCIPE y SALVADOR PERSONAL” y del  ESPĺRITU SANTO “enviado del cielo para representar a Cristo.”” Para el Padre usó personal, para el Hijo usó personal, pero para el Espíritu Santo no usó la palabra personal. Entonces, evidentemente nos está diciendo que Mateo 28 habla de dos (2) personas y UN ESPĺRITU; un ENVIADO; un REPRESENTANTE. La palabra personal NO se la coloca ella aquí. Ese es el único bautismo que debe de ser el vínculo de unión y esa es la interpretación que tenemos que tener. La interpretación que da el ESPĺRITU SANTO de ese versículo.

                El ultimo vinculo de UNIDAD es “UN DIOS y PADRE de TODOS, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.” Ese UNICO Señor y Padre, Jesús lo señalo, lo identificó en su oración cuando dijo: “Esta es la vida eterna que te conozcan a ti como el ÚNICO Dios VERDADERO.” (Juan 17:3) Esto ni siquiera lo dijo Pablo, ni Pedro. Lo dijo el propio Jesucristo. El propio HIJO de DIOS. Si hay alguien que vino del cielo y que sabe las cosas es Jesús. Nadie en su sano juicio, puede decir que Jesús aquí se equivocó., El que diga eso no tiene ningún tipo de fe porque la PALABRA de Jesús es Sĺ y AMÉN
                “Jesucristo identifica a Su Padre como el ÚNICO DIOS VERDADERO.” Jesús dice que el saber eso y el creer eso es la VIDA ETERNA. No como algunos piensan: “No, eso no es de salvación, eso no es importante.  Lo importante es amar a Jesús.” Jesús mismo dijo que en eso estaba la VIDA ETERNA. El apóstol Pablo; apóstol que se destacó en la iglesia, también lo dice en 1 Corintios 8:6
° 1 Corintios 8:6 “para nosotros, sin embargo, solo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.”
NOTA: El ni tan siquiera dice: “para mí,” dice: “para nosotros.” Está hablando Él como apóstol y en nombre de toda la iglesia. Para nosotros la iglesia, para nosotros los apóstoles no tenemos más que UN DIOS. ¿Cuál es ese Único Dios? Él lo identificó… ¿Quién es? El PADRE. Del cual son todas las cosas,  y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.”
                Ese es nuestro séptimo y último vínculo: UN DIOS Y PADRE.

                Tenemos que congregarnos en esa UNIDAD, en ESPĺRITU y en VERDAD. El Señor, a través del Espíritu de Profecía nos ha dicho; nos ha profetizado que en ocasiones como en las que estamos aquí hoy, y como en la que estamos en este fin de semana dice:
                “Deberíamos  aprovechar cada oportunidad de ponernos en el cauce de las bendiciones. Cristo dijo: “Donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.” (Mateo 18:20) Las convocaciones de la iglesia, ya sea en las reuniones, campestres, las asambleas y toda ocasión donde hay alguna actividad en favor de otros, son las oportunidades designadas por Dios para dar la LLUVIA TEMPRANA y la LLUVIA TARDĺA.” The Review and Herald 2 de marzo, 1897.
NOTA: El cauce es una palabra que se usa ¿para qué? Cauce ¿qué es? Es el camino del río. Si usted se quiere bañar en el río, ¿Qué hace usted? ¿Se queda en su casa? No, se va hasta el río. Pero, no solamente va hasta el río porque usted puede ir hasta el río, se queda en la orilla y pasar su día allí. Si usted quiere ir hasta el río, tiene que llegar hasta el río y luego meterse en el agua. Entonces, tenemos que aprovechar cada oportunidad de ponernos en el cauce del río de las bendiciones de Dios. ¿Cuál es ese cauce? Lo dice ahí… ““Donde están dos o tres congregados.” Si usted se quiere bañar del ESPĺRITU, usted NO se quede solo en su casa. Usted va y busque el río; el cauce.
                ¿Cuáles son? “Las convocaciones de la iglesia, ya sea en las reuniones, campestres, las asambleas y toda ocasión donde hay alguna actividad en favor de otros, son las oportunidades designadas por Dios para dar la LLUVIA TEMPRANA y la LLUVIA TARDĺA.” 
                Si queremos recibir la LLUVIA TEMPRANA y la LLUVIA TARDĺA, tenemos que ir al río y meternos en el agua. El río es donde están dos (2) o tres (3) congregados, el río es las convocaciones de la iglesia, el río es los campamentos, los campestres, el río es todas las ocasiones donde se trabaja en favor de un alma.
                ¿Dónde vino la lluvia en el tiempo de los apóstoles? ¿En el templo? ¿En el desierto esenio? Porque existía un grupo de judíos que eran aún más santos que los fariseos y que estaban en el desierto; en las cuevas. ¿Se derramo el ESPĺRITU SANTO allí? Y, ¿En el Aposento Alto? ¡Sí! Ahí está la respuesta.

               Esto es entonces la conclusión. Si queremos esa lluvia, debemos de buscar la UNIDAD, pero NO la unidad en el templo, NO la unidad en el desierto esenio, NO la unidad con los impíos gentiles paganos. ¡NO! En el APOSENTO ALTO, en el cauce, en el río., “donde están dos o tres congregados en el nombre de Cristo.” ¿Es su deseo? ¿Es el deseo de ustedes? El hecho de que estén aquí no es una palabra, es un hecho de que estamos aquí buscando esa bendición.
                Que el Señor cumpla SU PROMESA CON NOSOTROS y en SU MISERICORDIA nos haga DIGNOS y podamos en este APOSENTO ALTO a lo menos el principio de la Lluvia del Señor.

CONCLUSIÓN FINAL


COMENTARIO DE UNA HERMANA: En la época de A.T. Jones él hace un comentario de que la Lluvia Tardía ya había empezado en esa época, las primeras gotas de la Lluvia Tardía. ¿Qué pasó  entonces?
RESPUESTA DE JG: NO solamente el, Elena de White, también lo dijo. Lo que entendemos por otras citas y por evidencia completa es que se detuvo, se paró. Inclusive hay una entrevista que le hicieron a Elena de White y le preguntaron y dice que ese cuarto Angel había venido y se había regresado al cielo por la actitud de la que hablábamos anoche. LA actitud de los delegados en el Congreso que no solamente se opusieron al mensaje sino que comenzaron a cuchichear en contra de los mensajeros y hacer partidos. De hecho hay una cita que se las he mostrado donde Elena de White dice que fue resistida la luz que capacitaría al pueblo para dar el ESPĺRITU SANTO. Hay otra cita donde dice que eso volvería. O sea, uniendo todas esas citas, lo que entendemos es… vino el cuarto ángel, vino el Espíritu, pero como fue rechazado, se regresó al cielo. Ese intento de reavivamiento duró desde el 1888 hasta finales de los 90…1897 creo que todavía había oportunidad.
                La cita esta en Mensajes Selectos tomo 1, pág. 275.

“La falta de voluntad para renunciar a opiniones preconcebidas y aceptar esta verdad fue la principal base de la oposición manifestada en Minneapolis contra el mensaje del Señor expuesto por los hermanos Waggoner y Jones. Suscitando esta oposición, Satanás tuvo éxito en impedir que fluyera hacia nuestros hermanos en gran medida el poder especial del Espíritu Santo que Dios anhelaba impartirles. El enemigo les impidió que tuvieran esa eficiencia que hubiera podido ser suya para llevar la verdad al mundo tal como los apóstoles la proclamaron después del Pentecostés. Fue resistida la luz que ha de alumbrar a todo el mundo con su gloria que en gran medida ha sido mantenida lejos del mundo por el proceder de nuestros propios hermanos.”

                Cuando leemos la cita que leímos al principio, esa profecía está en proceso de cumplimiento.
PREGUNTA DE UNA HERMANA: ¿Qué es en sí la LLUVIA TARDĺA?
RESPUESTA DE JG: Bueno, bíblicamente es los dones del Espíritu. La LLUVIA TEMPRANA vino sobre los discípulos. ¿Qué fue lo que ocurrió? ¿Cuál fue el cambio? Dones… En el caso de Pentecostés, el don de lenguas. Y, ¿Qué fue el don de lenguas? Recibieron poder sobrenatural, el hablar otro idioma; como si hubiesen nacido en ese idioma. Luego, otros recibieron el don de profecía, y luego vamos a aprender en Corintios 12 que están los dones. Entonces, ¿Qué es la Lluvia? Es poder espiritual y ¿Qué es poder espiritual? ¡Dones! Los dones que la iglesia necesita para predicar el evangelio con poder. Por ejemplo, aquí con los hermanos… nosotros aquí tenemos una barrera, aunque ellos tienen más facilidad, pero hay una pequeña barrera porque ellos hablan el francés que solamente Azucena entiende, pero yo no por ejemplo. Ellos entienden el español pero con un poco de dificultad. Si tuviésemos esos dones activos, nos pudiésemos comunicar con ellos y no solamente con ellos, con cualquiera y predicar en otras lenguas. Eso es un poder. A nosotros nos tomaría tiempo y tal vez a otro mucho tiempo para aprender otra lengua, pero que reciban un don que les capacite para predicar lo que sabe en otro idioma, eso es un poder. Así con las profecías, así con el conocimiento, así con las sanidades. Nosotros como grupo estamos adoleciendo de gente que tenga el don de sanidad, por ejemplo. ¿Por qué? Porque el que tuviere ese don, pudiere llevar adelante el ministerio médico misionero, de la enseñanza de la Reforma Pro salud, de los remedios naturales, de predicar esas cosas y enseñarlas. Cuando tengamos esa Lluvia tendremos todos esos dones distribuidos entre todos nosotros y cada quien va a saber su lugar y va a trabajar con poder y estaremos como un ejército y vamos a la batalla, cada quien ocupando su lugar, haciendo su parte y la obra esparciéndose rápidamente y con poder.
                El camino para recibir la Lluvia tardía está en Hechos 2 está todo explicado; la secuencia que hizo Pedro, los siete (7) vínculos de la UNIDAD.
¡Amén!

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