SALID DE ELLAS, de las Falsas Reformas Adventistas

VERDADES YA DEMOSTRADAS QUE DEBES SABER PARA ENTENDER EL TEMA DE HOY:

1. La Iglesia Judía estaba muriendo y Dios envía un mensaje de reavivamiento y reforma por medio de Jesús y los Apóstoles.

• Rechazado el mensaje, el pueblo judío queda en apostasía y el remanente es separado de los judíos por Dios por mano de los apóstoles.

• Y el Señor añadía cada día á la iglesia los que habían de ser salvos (Hechos 2:47)[1]. 

• La Iglesia son los dos o tres que se congregan en el nombre de Cristo, en espíritu y en verdad (Mateo 18.20 y Juan 4.24)[2].

[1] Nadie, ni siquiera uno, puede ir al cielo solo. El Altísimo posee un pueblo a quien está guiando y preparando. Deben estar sujetos unos a otros. Si alguno intenta ir al cielo solo, independientemente, descubrirá que ha escogido el sendero equivocado que no lo conducirá a la vida. {ATO 298.6; UL.300.6}

[2] Mateo 18:20 Porque donde están dos ó tres congregados en mi nombre, allí estoy en medio de ellos. Juan 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. 

¿Para qué los añadía a la iglesia? Para que reciban el Espíritu Santo (al bautizarse y sujetarse al orden evangélico).

Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 

Hechos 2.38

Deberíamos aprovechar cada oportunidad de ponernos en el canal de las bendiciones. Cristo dijo: “Donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. Mateo 18:20. Las convocaciones de la iglesia, ya sea en las reuniones campestres, las asambleas de la iglesia local (home church) y toda ocasión donde hay labor personal por las almas, son las oportunidades designadas por Dios para dar la lluvia temprana y la lluvia tardía. The Review and Herald, 2 de marzo de 1897, párrafo 6, https://m.egwwritings.org/en/book/821.15703#15712

¿CÓMO NOS PONEMOS EN EL CANAL DE LAS BENDICIONES?

Para ello, vamos a responder 3 (tres) Preguntas claves que nos da los 3 pasos claves:

1. ¿De dónde debemos salir?
2. ¿Con quién debemos congregarnos y con quién no?
3. ¿Cuáles son los pastores que debo oír y a los que debo sujetarme?

La verdad que el paso 1 ya lo hemos estudiado. El paso 2 a la mitad. Solo faltaría la segunda parte del paso 2 y el paso 3.

1. Saliendo de las Iglesias y grupos caídos.
2. Congregándonos con la iglesia remanente del presente. Salir de en medio de las falsas reformas.
3. Sujetándome en Orden Evangélico a los pastores y mensajeros escogidos de Dios de ese remanente.

En eso consiste el estudio de HOY, en saber identificar estos 2 pasos en el presente.

HEMOS DE SALIR DE LAS IGLESIAS CAÍDAS ¿Cuáles son?

La ICR ha caído desde el siglo IV (321 al 381 DC) cuando dejaron la doctrina de los apóstoles y rechazaron el mensaje del ángel de la iglesia de Pérgamo (Apoc 2.12-17). Esta fue la apostasía que Pablo dijo que debía venir (2Tes 2). Entonces, se convirtió en Babilonia la Madre de las Rameras y de las abominaciones en la tierra (Apoc 17). A su remanente, Dios los llamó a salir de en medio de ella. Luego se congregan aparte y organizan como un pueblo separado. Así nacen las Iglesias Protestantes y Reformadas. Esto ocurre en el siglo XVI.

Pero las Iglesias Protestantes también cayeron en el siglo XIX (1844) cuando dejaron de reformar y rechazaron el mensaje del 1° ángel (Apoc 14.6-7). Por ello, se convirtieron en Hijas de Babilonia. A su remanente, Dios los llamó a salir de esta Babilonia Hija también (Apoc 14.8). Luego fueron llamados a congregarse y a organizarse como un pueblo separado. Así nace la Iglesia adventista según estaba profetizada (Apoc 14.9-12).

Pero la Iglesia Adventista también cayó en el siglo XX y XXI. Cuando dejaron la reforma de los pioneros (fundamentos o pilares) y rechazaron el mensaje de los tres ángeles (1888). Luego abrazaron parte del vino de Babilonia (1928 al 1980). Caen en la llamada apostasía omega (1MS 238). Entonces, se convierten en hermana de Babilonia[1] (Apoc 18 y TSCSAD, cap. 27 p. 211). El remanente es llamado entonces (2001) a salir de allí[2] (Apoc 18.1-4 y Notas Biográficas, capítulo 55, p.451). Luego debían organizarse como un pueblo aparte. Se profetiza así la restauración del Adventismo Original.

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE EL CON QUIÉN NOS CONGREGAMOS?

No olvidemos ciertos principios importantes:

• Nuestra redención es el resultado de experimentar y caminar por la sabiduría, justificación y santificación (1 Cor 1.30).
• Sin santidad NADIE verá al Señor (Heb 12.14).
• Y el Señor ya dijo que la verdad es la que santifica (Juan 17.17).
• Por tanto, el error NO santifica. Tampoco es NEUTRO. El error nos lleva y mantiene en la impiedad (Mat 22.29).
• Por eso, el Señor para santificarnos nos manda a salir de Babilonia para NO participar de sus errores y pecados y así librarnos de sus plagas (Apoc 18.4).
• Y nos manda a congregarnos con el remanente para que podamos hacer las buenas obras (Heb 10.24-25).

Debemos congregarnos con la iglesia remanente del presente. Salir de en medio de las falsas reformas.

¿Dónde SI debemos congregarnos? ¿Con quién SI y por qué SÍ?

En la Iglesia Remanente, con aquellos que se congregan en el nombre de Cristo (unigénito Hijo de Dios), en Espíritu y en verdad (la verdad adventista original). Y es porque allí se está restaurando la verdad adventista que Dios dio a este pueblo para que sean santificados. En el remanente es que recibiremos la verdadera enseñanza, la enseñanza libre de errores paganas y papistas[3], enseñanza que nos ayudará a crecer y ser santificados por la verdad. Por tanto, allí es que se nos dará el Espíritu Santo. Este es el canal de las bendiciones.

Recordemos que el Espíritu fue recibido SOLO por los que estaban en el aposento alto

¿CUÁL ES EL REMANENTE, EL RESIDUO DEL SEÑOR? El Movimiento de Reavivamiento y Reforma de Restauración del mensaje de 1888 y la verdadera Deidad del 2001 en adelante.

¿Dónde NO debemos congregarnos? ¿Con quién NO y por qué NO? Con las Iglesias Caídas en Apostasía.

NO debemos congregarnos con aquellos que NO creen en el nombre de Cristo como unigénito Hijo de Dios, NI con los que, si profesan creer esto, pero no lo hacen en Espíritu y en Verdad. Es decir, con aquellos que aún tienen errores paganos o papales, errores que son de la apostasía omega y que permanecen entre ellos y contaminan su fe. Y es porque allí recibiremos falsas enseñanzas que nos confundirán, y nos llevarán al error que no santifica el alma. Además, que no nos permitirán salir de la inmundicia. Y, por tanto, allí NO recibiremos el Espíritu Santo.

Recordemos que el Espíritu Santo NO vino sobre los que permanecieron en la apostasía y en el templo judío. Tampoco vino sobre los otros grupos de falsa reforma (por ejemplo, los esenios).

Recordemos lo que abarca la apostasía omega:

El enemigo de las almas ha procurado introducir la suposición de que había de realizarse una gran reforma entre los adventistas del séptimo día, y que esa reforma consistiría en renunciar a las doctrinas que están en pie como las columnas de nuestra fe y que había de comenzar un proceso de reorganización. Si se efectuara esta reforma, ¿qué resultaría? Los principios de verdad que Dios en su sabiduría ha dado a la iglesia remanente serían descartados. Sería cambiada nuestra religión. Los principios fundamentales que han sostenido la obra durante los últimos cincuenta años serían considerados como error. Se establecería una nueva organización. Se escribirían libros de una nueva orientación. Se introduciría un sistema de filosofía intelectual. Los fundadores de ese sistema irían a las ciudades y harían una obra maravillosa. Por supuesto, se tendría poco en cuenta el sábado y también al Dios que lo creó. No se permitiría que nada se interpusiera en el camino del nuevo movimiento. Los dirigentes enseñarían que la virtud es mejor que el vicio, pero habiendo puesto de lado a Dios, resolverían depender del poder humano, que no tiene valor sin Dios.

{1MS 238.3; 1SM.204.2}

Esta apostasía omega es la impide la santificación y a su vez impide el derramamiento de la lluvia tardía.

Esta apostasía es presentada como una reforma, pero vemos que es una reforma falsa. Esto ya lo había advertido el Señor y mostrado a EGW:

Vi que las señales, los prodigios y las falsas reformas aumentarían y se extenderían. Las reformas que me fueron mostradas no eran del error a la verdad. Mi ángel acompañante me invitó a buscar el trabajo del alma que solía manifestarse en favor de los pecadores. Lo busqué, pero no pude verlo; porque ya pasó el tiempo de la salvación de ellos.

{PE 45.1; EW.45.1}

En la cita se advierte que habría una falsa reforma oficial, la llamada apostasía omega. Ya hemos visto en los dos estudios pasados como se cumplió esta profecía. Pero en la última cita se nos dice que habría otras falsas reformas que surgirían en el adventismo. No eran verdaderas reformas porque NO era una reforma doctrinal de error a verdad sino lo contrario.

Es muy claro de las dos citas anteriores que las falsas reformas coinciden en un punto: no son del error a la verdad, sino de la verdad al error. En el caso de la apostasía omega era el renunciar a las doctrinas columnas de nuestra fe, es pues de la verdad adventista original (pionera) al error del vino de Babilonia. Veamos un cuadro explicativo. Primero veamos cómo fue en la Reforma Protestante:

Veamos cómo fue en la Reforma Millerita:

Esto es historia muy conocida. Veamos la no conocida en la Iglesia Adventista:

Veamos las falsas reformas adventistas según su surgimiento cronológico y veamos si cumplen con las características de las falsas reformas profetizadas.

• La Iglesia Adventista Corporativa Oficial y su reforma de 1901 en adelante.
  • En 1980 formalizó las nuevas doctrinas. En ellas cambió las doctrinas oficiales y otras las eliminó.
  • Formalizó también la nueva organización.
  • Por tanto, está en la apostasía omega profetizada.

• La Iglesia Adventista del 7mo Día Movimiento de Reforma (1914).
  • En 1925 establece sus principios de fe muy semejantes a los de los pioneros. Son 37, agregándole 9 más que los principios originales pioneros. En estos NO hablan de Trinidad y se manifiesta que “Es un poder del Padre y del Hijo y es activo también por los hombres”. Se mantiene intacta hasta 1997 cuando hacen su primera revisión. Aquí se ve que suprimen esa expresión que era un remanente de la fe de los fundadores de la Reforma. En los principios de fe actuales, aparece su fe en la Trinidad y que el Espíritu Santo es la tercera divinidad (https://sdarm-espana.org/principios-de-fe.html).

• Formalizó una organización bajo estos nuevos principios, por lo que es también una nueva organización.
  • Está en la apostasía omega: con nuevas doctrinas y nueva organización.
  • De esta rama surgen dos ramas más: La reforma de 1951 de Demetrio Nicollici (también trinitaria). Y la reforma rusa[4], quienes, aunque profesan NO ser trinitarios sin embargo NO creen en el mensaje de 1888 dado por Waggoner y Jones.

• La Iglesia Adventista Davidiana y su reforma de 1931.
  • Todas las ramas de esta Iglesia son trinitarias (http://www.lavaradelpastor.com/CREENCIASFUNDAMENTALES.shtml).

• El fundador de la Rama fue Victor Houteff que se autoproclamó profeta sucesor de EGW y en sus interpretaciones contradice las interpretaciones de EGW.

• El Movimiento de la Salida al Campo y el vegetarianismo de Norberto Restrepo en 1970’s.
  • Son trinitarios y niegan que Jesús en su humanidad haya nacido bajo la ley (mensaje de 1888).
  • Recientemente han vuelto a unirse a la corporación adventista.
  • Planteaban un falso modelo de organización de salida al campo.

• La Iglesia Adventista de Hope International de 1988 en adelante.
  • Dirigida por Ron Spear y otros, restaura la verdad de la naturaleza humana de Cristo como los pioneros, pero mantiene la posición doctrinal omega sobre la divinidad de Cristo y del Espíritu Santo y de la Trinidad.
  • Plantean un nuevo modelo organizacional distinto a la de los pioneros.

• La Iglesia Adventista del Evangelio Eterno de Gambetta y su reforma de la década de los 90’s.
  • Fundada y dirigida por el pastor adventista Hugo Gambetta, este movimiento trata de restaurar más santidad en sus filas y restaura el mensaje de reforma pro-salud pero mantiene las doctrinas nuevas adventistas como la Trinidad entre otras. Añade interpretaciones futuristas que echan por tierra nuestro fundamento profético.
  • Establecen una nueva organización.

• El Movimiento Adventista mesiánico judaizante de 2011 en adelante.
  • Añaden nuevas doctrinas al adventismo, tales como la necesidad de invocar a Dios y a Jesús en sus nombres hebreos. Niegan la plena divinidad de Cristo y su literal engendramiento del Padre en la eternidad. Añaden la vigencia de las fiestas judías de Levítico 23 con lo cual niegan el hito de que la ley de Moisés fue clavada en la cruz. Niegan el hito de que el bautismo debe ser como dice Mateo 28.19. También dicen que Dios no mata, con lo cual niegan las claras declaraciones de la Biblia que lo aseveran. Hay diversos grupos en esta rama, que tienen algunos de estos puntos. No todos tienen todos estos puntos, pero cada uno de estos niegan las doctrinas columnas de nuestra fe adventista original.

• Otros de este camino han avanzado más y han llegado a negar a EGW como profeta, y a Pablo como apóstol. Este es el caso de Cristian Silva.

• El Movimiento de los 6 mil años. A la cabeza del cual está Victor Sanvicenz. Proponen como fecha de la 2da venida de Cristo el año 2031. Con esto echan por tierra el hito de que no habrá mas mensaje de fecha. Además, que afirman la Trinidad, y afirman la doctrina omega de que Jesús NO tenía carne de pecado.

• La Red AdVenir de David Gates. Participan de las mismas ideas del pastor Restrepo, del pastor Gambetta y del ministerio de Hope International en relación a la salida al campo, la reforma prosalud, y otros elementos de la vida santa. Pero yerran en lo mismo que la Corporación Omega, mantienen los cambios que ésta ha hecho sobre las doctrinas adventistas originales: cree en la Trinidad, niegan que Jesús es literalmente Hijo de Dios. También niegan las columnas proféticas de nuestra fe, pues presentan reinterpretaciones con sentido futurista. Inclusive han llegado a incorporar como inspiradas visiones y sueños de pastores evangélicos. Señala que el juicio a los vivos ya comenzó (aunque EGW dijo que nadie sabe el cuándo comenzaría el juicio a los vivos).

• La supuesta nueva profeta Daisy Escalante. Hermana de Puerto Rico que desde 2017 dice tener visiones de Dios. En dichas visiones se le ha mostrado muchas cosas que son contrarias a lo que los profetas bíblicos vieron y que son contrarias a lo que vio EGW. En su visión del 8 de Julio de 2017 ella vio tres seres, tres deidades, con sus cuerpos respectivos (muy parecidos a lo que vió Jose Smith). Con esta visión apoya la doctrina de la Trinidad. Este y otros son sus errores. Por tanto, sus visiones van en el camino de la apostasía omega porque niegan las columnas originales de nuestra fe adventista.
• Más información de sus enseñanzas, aquí: https://spectrummagazine.org/article/2017/07/27/nueva-profetisa-adventista-afirma-recibir-sue%25C3%25B1os-y-visiones-de-dios

Bueno, seguro habrán más grupos y movimientos adventistas, y más supuestas reformas. Pero, si ellas niegan aunque sea un solo punto de las 28 doctrinas columnas de la fe adventista original, entonces es una falsa reforma, es una reforma de la verdad al error. Y por tanto, es parte de la reforma de la apostasía omega. Veamos la siguiente cita que nos dice que el diablo derramará lluvia tardía sobre estas falsas reformas:

LA FALSA LLUVIA TARDÍA VENDRÁ SOBRE LAS FALSAS REFORMAS ADVENTISTAS

Vi que Dios tiene hijos sinceros entre los adventistas nominales y las iglesias caídas, y antes que sean derramadas las plagas, los ministros y la gente serán invitados a salir de esas iglesias y recibirán gustosamente la verdad. Satanás lo sabe; y antes que se dé el fuerte pregón del tercer ángel, despierta excitación en aquellas organizaciones religiosas, a fin de que los que rechazaron la verdad piensen que Dios los acompaña. Satanás espera engañar a los sinceros e inducirlos a creer que Dios sigue obrando en favor de las iglesias. Pero la luz resplandecerá, y todos los que tengan corazón sincero dejarán a las iglesias caídas, y se decidirán por el residuo. {PE 261.1; EW.261.1 }

Queda pendiente la 3era pregunta:

• ¿De dónde debemos salir? Saliendo de las Iglesias y grupos caídos.
• ¿Con quién debemos congregarnos y con quién no? Congregándonos con la iglesia remanente del presente. Salir de en medio de las falsas reformas.
• ¿Cuáles son los pastores que debo oír y a los que debo sujetarme? Sujetándome en Orden Evangélico a los pastores y mensajeros escogidos de Dios de ese remanente.

[1] Corremos el peligro de llegar a ser una hermana de la caída Babilonia, y permitir que nuestras iglesias se corrompan, se llenen de todo espíritu inmundo y alberguen a toda ave inmunda y aborrecible. ¿Podremos ver claramente nuestra situación y no proceder en forma decidida a curar los males existentes? {TCS 211.3; TSB.188.3 }

[2] ¿De dónde vino la noticia de que yo declaré que Nueva York ha de ser barrida por una ola gigantesca? Nunca lo he dicho. Yo he dicho, cuando veía los grandes edificios levantarse allí, piso tras piso: ‘¡Qué terribles escenas ocurrirán cuando el Señor se levante para sacudir terriblemente la tierra! Entonces se cumplirán las palabras de Apocalipsis 18:1-3’. Todo el capítulo 18 de Apocalipsis es una advertencia de lo que ha de suceder en la tierra”. {NB 451.2}

[3] Y vi la misericordia y bondad que Dios manifestaba al mandar a los habitantes de la tierra una amonestación y mensajes repetidos, para inducirlos a escudriñar diligentemente su corazón y a estudiar las Escrituras, a fin de que pudieran despojarse de los errores que les habían transmitido los paganos y los papistas. Mediante estos mensajes Dios ha estado sacando a su pueblo adonde pueda él obrar en su favor con mayor poder, y donde puedan ellos guardar todos sus mandamientos. {PE 249.1; EW.249.2 }

[4] The Reform Adventists, who later became the «True and Free» Adventists. The latter, led by G. Ostval’d and P. Manzhura, refused to register their congregations or to compromise on the question of army service. [The later Soviet period, and particularly the history of the «True and Free» Adventists, has been covered in more detail in my earlier article «V.A. Shelkov and the True and Free Seventh-Day Adventists of the USSR» in RCLVol. 8 No. 3 (One Hundred Years of Adventism in Russia and the Soviet Union by MARITE SAPIETS, pág. 270).