¿Apoyados por la Biblia?

¿Qué son los 7 pilares de la Trinidad? Los 7 pilares de la Trinidad se refiere a los 7 puntos básicos sobre los cuales se sostiene la doctrina de la Trinidad. Analizaremos cuáles son esos puntos y veremos si tienen algún apoyo por la Biblia.

Esta publicación tiene como objetivo arrojar luz sobre la doctrina de Dios. Jesús dijo

Esta empero es la vida eterna: que te conozcan el solo Dios verdadero, y á Jesucristo , al cual has enviado” Juan 17.3

De modo que es de vida o muerte saber la verdad acerca de Dios.

Hay varias posiciones sobre este tema. Estas posiciones se mueven entre dos extremos: el panteísmo y el unitarismo. El Panteísmo afirma que todo es Dios o parte de Dios o que Dios está en todo. Presenta un Dios que es inmanente (forma parte de) a todo lo que vemos. Por otro lado, el Unitarismo afirma que Dios es un ser persona, y que solo existe él y ningún otro ser de filiación divina. En este sentido, esta postura es la de un Dios trascendente (que trasciende, que está fuera de todo lo que se ve).

Dos extremos en las posiciones acerca de quién es Dios

Como punto equilibrado, intermedio y bíblico se encuentra la Deidad de la Biblia: Un solo Dios, el Padre; Un Señor y Salvador, el Hijo; y Un Espíritu, el espíritu de su Hijo (ver 1 Corintios 8.6; Efesios 4.4; Romanos 8.9-10 y Gálatas 4.6).

Las 3 Posiciones básicas de la Deidad

Pero hay engaños que nos llevan más allá de este equilibrio, que nos llevan a un extremo o al otro. Hacia el extremo del Panteísmo estan las posiciones binatarias (dos dioses), trinitarias (tres dioses) o politeístas en general:

Las Tres posiciones NO monoteístas más populares

Y hacia el extremo del Unitarismo está la creencia de que Dios tiene un Hijo pero que es creado, o es un ángel que fue luego exaltado. Y también creen que el espíritu es simplemente una fuerza activa de Dios.

Esta es la posición de los Testigos de Jehová

Cualquiera de estas posturas que sean diferente a la equilibrada, la está en el medio, son posiciones peligrosas porque nos llevan a desconocer la verdad de Dios, y por tanto, perder la vida eterna. Hoy vamos a analizar la postura oficial de las principales iglesias cristianas: la posición trinitaria. Y luego vamos a analizar un conjunto de citas bíblicas que muchos leen y piensan que apoyan la postura trinitaria. En gran parte esto sucede porque nosotros mismos no entendemos qué es la Deidad verdadera y qué es la Trinidad. Por ejemplo, muchas veces asumimos que la simple mención del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo en un mismo versículo ya es un prueba irrefutable de la Trinidad. Eso pasa porque no entendemos lo que realmente es la Trinidad y lo que es la Deidad. La Doctrina Trinitaria como la sostiene la Iglesia Católica es la misma como lo presenta la Iglesia Adventista, y ésta consta de siete pilares o fundamentos. Los analizaremos brevemente.

1° Primer Pilar de la Trinidad: Hay tres personas Co-divinas (los tres son Dios):

Lo primero que se enseña y establece en la doctrina trinitaria es que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres seres, tres personas divinas, y que los tres son Dios a la vez, son la persona de Dios. Los católicos creen que: La Trinidad es una. No confesamos tres dioses sino un solo Dios en tres personas: «la Trinidad consubstancial» (Concilio de Constantinopla II, año 553: DS 421). Las personas divinas no se reparten la única divinidad, sino que cada una de ellas es enteramente Dios” {Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 253, Juan Pablo II, 1993-1997} (http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/lettera-apost_sp.html).

Y los adventistas creen que: “la Deidad consiste en Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo, una unidad de tres Personas coeternas” (Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, p. 30, ACES, 2007).

Esto queda ilustrado por ellos mismos en el siguiente gráfico —>

Dios según los trinitarios

2° Segundo Pilar de la Trinidad: Tres personas que unidas conforman un Dios (Dios es la unidad de los tres, si se rompe la unidad se rompe la Trinidad):

Lo segundo que enseña es que estos tres seres divinos son unidos el un Dios de la Biblia. Es decir, que Dios es “la unidad” de los tres seres divinos:

Los católicos creen que: «Creemos firmemente y confesamos que hay un solo verdadero Dios, inmenso e inmutable, incomprensible, todopoderoso e inefable, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Tres Personas, pero una sola esencia, substancia o naturaleza absolutamente simple (Concilio de Letrán IV: DS 800) {Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 202, Juan Pablo II, 1993-1997}

Y los adventistas creen que: Hay un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo, una unidad de tres personas coeternas. Dios es inmortal, todopoderoso, omnisapiente, superior a todos y omnipresente. Es infinito y escapa a la comprensión humana, aunque se lo puede conocer por medio de su autorrevelación. Es digno para siempre de reverencia, adoración y servicio por parte de toda la creación (Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, p. 23, ACES, 2007). Esto queda ilustrado por ellos mismos en el siguiente gráfico —————————>>

3° Tercer Pilar de la Trinidad: Tres personas divinas Co-Eternas (los tres tienen la misma edad):

Este punto lo que quiere decir es que estos tres seres personales y divinos tienen la misma edad, es decir, están desde siempre en la misma eternidad. Para ello, los trinitarios inventaron una palabra que no está en la Biblia, la palabra co-eterno. Y así lo mencionan en sus escritos oficiales:

Los católicos creen que: «La fe católica es ésta: que veneremos un Dios en la Trinidad y la Trinidad en la unidad, no confundiendo las Personas, ni separando las substancias; una es la persona del Padre, otra la del Hijo, otra la del Espíritu Santo; pero del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo una es la divinidad, igual la gloria, coeterna la majestad» (Símbolo «Quicumque»: DS, 75) (Concilio de Letrán IV: DS 800) {Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 266, Juan Pablo II, 1993-1997}

Y los adventistas creen que: Hay un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo, una unidad de tres personas coeternas(Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, p. 23, ACES, 2007).

voto bautismal adventista en el manual de iglesia de 2015

4° Tercer Pilar de la Trinidad: Tres personas divinas Co-existentes per sé (nadie nació o vino de nadie)

Establece es que no hay una relación real de orígen entre las tres personas de la Trinidad. Nadie nació ni procede de nadie. Por tanto, los nombres o títulos de Padre, Hijo y Espíritu Santo NO son reales o literales sino simbólicos.

Los católicos creen que: Al decir Padre “nuestro”, es al Padre de nuestro Señor Jesucristo a quien nos dirigimos personalmente. No dividimos la divinidad, ya que el Padre es su “fuente y origen”, sino confesamos que eternamente el Hijo es engendrado por Él y que de Él procede el Espíritu Santo. {Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 2789, Juan Pablo II, 1993-1997}

La Trinidad representada en un vitral medieval

“Fué engendrado” es un hecho que ocurrió en algún punto de la eternidad y hoy vemos sus consecuencias. Decir que “es eternamente engendrado” es un proceso que comenzó en la
eternidad pero aún no ha terminado, todavía estaría en proceso de engendramiento según la visión católica. Un autor lo explica aún mejor: «Jesús es el unigénito Dios, que procede por
generación eterna del Hijo, por parte de Dios el Padre, en un nacimiento que nunca tuvo lugar porque siempre fue»
(Dr. Kenneth Wuest en Juan 1:18). Sobre la procedencia del Espíritu Santo:
La tradición latina del Credo confiesa que el Espíritu «procede del Padre y del Hijo(Filioque)». El Concilio de Florencia, en el año 1438, explicita: «El Espíritu Santo […] tiene su esencia y su ser a la vez del Padre y del Hijo y procede eternamente tanto del Uno como del Otro como de un solo Principio y por una sola espiración […] {Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 246, Juan Pablo II, 1993-1997}

Lo mismo opina la oficialidad adventista aunque menos enreversado, ellos claramente niegan que el titulo (nombre) Hijo sea algo literal:

Y los adventistas creen que: Desde la eternidad el Hijo había estado con su Padre y con el Espíritu. Habían compartido una vida co-eterna, coexistente, en absoluta abnegación y amor mutuos. (Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, p. 30, ACES, 2007).

Dentro de la Deidad, existe la economía funcional. Dios no duplica innecesariamente su obra… Este orden surge de la unión que existe entre los componentes de la Deidad, y sirve para preservar dicha unión. El Padre parece actuar como fuente, el Hijo como mediador, y el Espíritu como
actualizador o aplicador (Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, p. 31, ACES, 2007).

De esta forma El Padre NO es Padre sino que “parece actuar como” Padre, el Hijo NO es Hijo sino que lo parece. Y el Espíritu Santo NO es espíritu sino que lo parece. Es decir, ellos hacen un teatro, realmente nos mienten. Ese es el argumento adventista de HOY.

Foto del libro «28 Creencias de los Adventistas del 7mo Día», p. 31

5° (QUINTO) PILAR DE LA TRINIDAD: Tres personas divinas Co-Jerárquicas (los tres tienen la misma autoridad y la misma posición).

Co-Jerárquicos significa que los tres tienen la misma autoridad y no hay una cabeza en la Deidad:

Los católicos creen que: «La fe católica es ésta: que veneremos un Dios en la Trinidad y la Trinidad en la unidad, no confundiendo las Personas, ni separando las substancias; una es la persona del Padre, otra la del Hijo, otra la del Espíritu Santo; pero del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo una es la divinidad, igual la gloria, coeterna la majestad» (Símbolo «Quicumque»: DS, 75) (Concilio de Letrán IV: DS 800) {Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 266, Juan Pablo II, 1993-1997}

La Trinidad representada en una pintura medieval

Y los adventistas creen que: “En las organizaciones humanas, la autoridad final descansa sobre una persona: un presidente, rey o primer ministro. En la Deidad, la autoridad final reside en sus tres miembros” (Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, p. 31, ACES, 2007).

6° (SEXTO) PILAR DE LA TRINIDAD: Tres personas divinas con-sustanciales (los tres son parte de la misma naturaleza).

Los católicos creen que: La Trinidad es una. No confesamos tres dioses sino un solo Dios en tres personas: «la Trinidad consubstancial» (Concilio de Constantinopla II, año 553: DS 421). Las personas divinas no se reparten la única divinidad, sino que cada una de ellas es enteramente Dios: «El Padre es lo mismo que es el Hijo, el Hijo lo mismo que es el Padre, el Padre y el Hijo lo mismo que el Espíritu Santo, es decir, un solo Dios por naturaleza» (Concilio de Toledo XI, año 675: DS 530). «Cada una de las tres personas es esta realidad, es decir, la substancia, la esencia o la naturaleza divina» (Concilio de Letrán IV, año 1215: DS 804).{Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 253, Juan Pablo II, 1993-1997}

Fe de San Agustín sobre la Trinidad

Con-Substanciales significa (como leimos en San Agustin) que los tres tienen la misma sustancia o esencia, la misma naturaleza.

7° (SEPTIMO) PILAR DE LA TRINIDAD: Tres personas divinas Co-Adorables (los tres deben ser adorados, alabados y a cualquiera se puede dirigir la oración).

Los católicos creen que: La fe apostólica relativa al Espíritu fue proclamada por el segundo Concilio Ecuménico en el año 381 en Constantinopla: «Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre» (DS 150)… El Credo del Concilio de Constantinopla (año 381) confiesa: «Con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria» (DS 150) {Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 245, Juan Pablo II, 1993-1997}

Sin embargo, hoy día los adventistas también piensan que debemos adorar al Espíritu Santo. Por eso vemos muchisimos himnos adventistas que son parte del culto de adoración en donde se adora, se alaba y se invoca al Espíritu Santo de manera directa. En el himnario de 1960 tenemos el himno 19 y 60 que alaba a la Trinidad. También los himnos 30, 187, 191, 193, 194 que invocan al Espíritu Santo. Y los himnos 54 y otros que dan gloria al Espíritu Santo junto con el Padre y el Hijo.

Asi mostramos que tanto la iglesia católica, como la adventista de HOY creen en la misma Trinidad pues sostienen los mismos 7 fundamentos de la Trinidad.

-RESUMEN- LOS 7 PILARES DE LA TRINIDAD

  1. Tres personas Co-divinas (los tres son Dios).
  2. Tres personas que unidas conforman un Dios (Dios es la unidad de los tres, si se rompe la unidad se rompe la Trinidad).
  3. Tres personas divinas Co-Eternas (los tres tienen la misma edad).
  4. Tres personas divinas Co-existentes per sé (nadie nació o vino de nadie).
  5. Tres personas divinas Co-Jerárquicas (los tres tienen la misma autoridad y la misma posición).
  6. Tres personas divinas con-sustanciales (los tres son parte de la misma naturaleza).
  7. Tres personas divinas Co-Adorables (los tres deben ser adorados, alabados y a cualquiera se puede dirigir la oración).

HEMOS DEMOSTRADO QUE

La Trinidad Católica = La Trinidad Adventista

Si quieres ver el video explicativo de esto aqui:

3 comentarios en «LOS 7 PILARES DE LA TRINIDAD…»
    1. Tremendo artículo mas soberbio no puede ser. Querer definir y asegurar categóricamente con nuestra «gran lógica y sabiduría humana a lo más excelso y sublime como es la Divinidad de la cual Pablo en 1 Corintios dice: Grande es es el misterio de la piedad… Dios manifestado en carne…) Lo que se nos ha revelado es para nosotros y lo secreto pertenece a Dios Deur 29:29. Estaban jugando con fuego sagrado. La antorcha profética aparece en 2021 con una nueva luz y tomando la atribucion de separar la paja del trigo donde ellos son el trigo…y olvidan que la cizaña y el trigo estarán juntos hasta el final cuando Dios arrancará la cizaña y no el hombre. Y que por revelacion se nos dice que con esta iglesia imperfecta y llena de arrugas se terminará la predicación al mundo. Que no habrá una nueva iglesia …sin embargo están apareciendo nuevos grupos que dicen tenér nueva luz y llaman a separarse de la iglesia organizada en 1863 bendecida con las revelaciones y enseñanzas dadas a E White quien vivió y apoyo está iglesia hasta su muerte durante la primera década del año 1900. Ojo leamos Deseado de Todas las Gentes pag 625 y por favor el capítulo 5 ( a la mitad del cap más o menos) del libro de E White Hechos de los Apóstoles tocante al Espíritu Santo

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