CALENDARIOS

Cada cultura tiene su calendario. Los chinos, los árabes, los cristianos, etc; cada quien tiene su calendario distinto uno de otro. Nosotros seguimos el calendario de la cristiandad. Y según ese, mañana 31 de diciembre termina este año y comienza uno nuevo. En ese sentido, aprovechamos la ocasión para reflexionar sobre este ciclo que ha pasado y el nuevo que comienza.

Hemos hecho en este año todo lo que debiéramos?

Un año más se pasa y no volverá, estamos en el camino angosto o ancho?

Y si estamos en el camino, estamos caminando en ese camino o buscando atajos?

El camino es las sendas antiguas, y la senda antigua es la Biblia sola como única regla de fe y práctica.

El gran principio que sostenían estos reformadores—el mismo que sustentaron los valdenses, Wiclef, Juan Hus, Lutero, Zuinglio y los que se unieron a ellos—era la infalible autoridad de las Santas Escrituras como regla de fe y práctica. Negaban a los papas, a los concilios, a los padres y a los reyes todo derecho para dominar las conciencias en asuntos de religión. La Biblia era su autoridad y por las enseñanzas de ella juzgaban todas las doctrinas y exigencias. CS 254.4

Y el caminar la senda antigua no es más que ser justificado y santificado por la palabra de Dios. Justificado es ser perdonado de nuestros pecados pasados, y ser liberados de la esclavitud al pecado que traemos al nacer. Y ser santificado es ser limpiado de todos los malos hábitos de pecar que tenemos en nuestra mente.

La justificación es por la fe sola (Rom 3.28) y la fe viene de la palabra de Dios (Rom 10.17). Por tanto, la justificación es por creer, confiar y esperar sólo en la palabra de Dios.

La santificación dijo Jesús que es por la verdad de la palabra (Juan 17.17).

Entonces, somos justificados si creemos sin más lo que Dios nos dice en su Palabra.

Y somos santificados cuando quitamos de nuestra vida toda práctica y hábito (de acción y de pensamiento) que se nos va mostrando en la Biblia que va contra los mandamientos de Dios (1 Ped 1.22).

Por tanto, es importante y fundamental la Biblia en nuestra justificación y en nuestra santificación; en toda nuestra vida cristiana.

Entonces, caminar en la senda antigua no es más que avanzar en ser perdonado, liberado y limpiado de nuestros pecados pasados y presentes, pecados y hábitos de pecado que vayan siendo mostrados dia a dia por el Espíritu De Dios a través de su palabra.

Hemos avanzado en ese camino? O estamos estancados? O peor aún: nos hemos desviado?

Nos estancamos cuando hacemos un credo infalible.

Nos desviamos cuando seguimos un camino lejos de lo que está escrito, el camino de interpretaciones humanas.

Avanzamos cuando crecemos en conocimiento de la verdad en amor.

CAMINANDO POR EL CAMINO:

El que está caminando por el camino se evidencia por sus frutos. Veamos los frutos:

  • Se guía por un “escrito está”, un categórico así dice Jehová (Mateo 4).
  • Mt 4:4,7,10: «Mas él respondiendo, dijo: Escrito está: No con solo el pan vivirá el hombre, mas con toda palabra que sale de la boca de Dios. … Jesús le dijo: Escrito está además: No tentarás al Señor tu Dios. … Entonces Jesús le dice: Vete, Satanás, que escrito está: Al Señor tu Dios adorarás y a él solo servirás.»
  • Se aferra como Jesús a lo que está “literalmente escrito”, a lo que es “categórico”:
  • “…nada de esto, ni en conjunto ni en parte, debe ser considerado como evidencia en favor o en contra de cualquier punto de fe religiosa. Antes de aceptar cualquier doctrina o precepto debemos cerciorarnos de si los autoriza un categórico “Así dice Jehová”. . CS 581.1 – https://m.egwwritings.org/es/book/1710.2721
  • ¿Qué significa “un categórico así dice Jehová?
  • Que no admite objeción o discusión. Habló en tono categórico. El presidente ha sido categórico en su postura. Sinónimos: indiscutible, concluyente, terminante, rotundo, incontestable, inapelable, inequívoco, decisivo, tajante, contundente, absoluto. Antónimos: dudoso, inseguro (DRAE).
  • El apóstol Pedro lo deja entrever cuando dice:
  • 2P 3:16: «Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para perdición de sí mismos.»
  • Allí Pedro dice que hay dos tipos de cosas en las Escrituras: algunas fáciles de entender y otras difíciles de entender.
  • Las fáciles son las que son categóricas, las que están escritas y evidentes. Son las que no requieren interpretación. Son las que solo requieren saber leer con las reglas propias del lenguaje.
  • Ahora, las que son difíciles de entender, entonces requieren sabiduría, entendimiento e interpretación (Apoc 13.8; 17.9). Para ello tenemos que escudriñar. Para dejar que la Biblia se interprete así misma.
  • Escudriñar, escudriñar cada día (Hech 17.11).
  • Pero aún así, manifiesta humildad pues no cree que su interpretación o entendimiento sea inspirado e infalible; sino que sabe que puede estar equivocado o incompleto (aun no sabe nada como debería saberlo – 1 Cor 8.2).
  • Cada vez que la providencia lo llama a evaluar su interpretación lo hace. Es más, se asegura de revisar su interpretación con la explicación de un profeta.
  • Solo sabe que la única interpretación correcta, inspirada en infalible de la Escritura es la que hace un profeta De Dios.
  • “(Wiclef) … enseñó que la Biblia es no solo una revelación perfecta de la voluntad de Dios, sino que el Espíritu Santo es su único intérprete, y que por el estudio de sus enseñanzas cada uno debe conocer por sí mismo sus deberes. CS 87.6 – https://m.egwwritings.org/es/book/1710.396
  • Ejemplo: como miller, poniendo a un lado toda opinión preconcebida.

Resolvió estudiar las Sagradas Escrituras por su cuenta, y averiguar si toda contradicción aparente no podía armonizarse. Procurando poner a un lado toda opinión preconcebida y prescindiendo de todo comentario, comparó pasaje con pasaje con la ayuda de las referencias marginales y de la concordancia. Prosiguió su estudio de un modo regular y metódico CS 319 https://m.egwwritings.org/es/book/1710.1525

ESTANCADOS POR UN CREDO INFALIBLE. O una TRADICIÓN:

1Co 8:2  Y si alguno se imagina que sabe algo, aun no sabe nada como debe saber.

¿Cómo se muestra alguien que tiene un credo infalible?

  • Se guía por las doctrinas oficiales de su iglesia, por su tradición, o por su propio credo personal.
  • Se aferra a su credo y no admite discusión sobre ellas.
  • Cree en que las doctrinas de su iglesia son correctas y sin posible equivocación.
  • Se ofende si no se acepta cada cosa que diga su iglesia.
  • Se ofende si alguien pone en duda o no cree alguna de sus ideas o exposiciones.
  • Acusa a otro de incrédulo o pecador o mundano si no acepta sin cuestionar sus ideas.
  • Por su actitud se muestra que cree que su credo es inspirado e infalible.
  • Se enorgullece de su credo.
  • Citas que muestran ejemplos de esta actitud:
  • ¿No ha sucedido otro tanto en casi todas las iglesias que se llaman protestantes? Cuando murieron sus fundadores, que poseían el verdadero espíritu de reforma, sus descendientes se adelantaron y “dieron nueva forma a la causa”. Mientras se atenían ciegamente al credo de sus padres y se negaban a aceptar cualquiera verdad que fuese más allá de lo que veían, los hijos de los reformadores se alejaron mucho de su ejemplo. CS 381.6-CS 382.1 – https://m.egwwritings.org/es/book/1710.1817
  • Roma le negó la Biblia al pueblo y exigió que en su lugar todos aceptasen sus propias enseñanzas. La obra de la Reforma consistió en devolver a los hombres la Palabra de Dios; pero ¿ no se ve acaso que en las iglesias de hoy lo que se enseña a los hombres es a fundar su fe en el credo y en las doctrinas de su iglesia antes que en las Sagradas Escrituras? Hablando de las iglesias protestantes, Carlos Beecher dice: “Retroceden ante cualquier palabra severa que se diga contra sus credos con la misma sensibilidad con que los santos padres se habrían estremecido ante una palabra dura pronunciada contra la veneración creciente que estaban fomentando por los santos y los mártires . Las denominaciones evangélicas protestantes se han atado mutuamente las manos, de tal modo que nadie puede hacerse predicador entre ellas sin haber aceptado primero la autoridad de algún libro aparte de la Biblia . No hay nada de imaginario en la aseveración de que el poder del credo está ahora empezando a proscribir la Biblia tan ciertamente como lo hizo Roma, aunque de un modo más sutil” (sermón sobre la Biblia como credo suficiente, predicado en Fort Wayne, Indiana, el 22 de febrero de 1846. CS 385.1 – https://m.egwwritings.org/es/book/1710.1831

DESVIADOS DE LA PALABRA:

¿Cómo se manifiesta la conducta de aquél que está desviado del camino?

  • No se guía por lo que está escrito, por lo fácil de la Escritura, lo categórico. Lo tiene en poco, pero se guía o se fundamenta en las partes difíciles de la Escritura y en la explicación torcida que le dan.
  • Para ello tiene que ser un indocto e inconstante, para dejarse llevar por lo torcido de otro, o en algunos casos el mismo es quien tuerce las Escrituras.
  • Indocto no se refiere a aquel que no ha estudiado teología o algo parecido. En la Biblia se muestran muchos eruditos que eran indoctos. Por ejemplo, a Nicodemo Jesús le dice que era maestro pero no sabía lo fundamenta. (Ver Juan 3). Y Jesús mismo dijo que un escriba es docto cuando saca de su tesoro cosas nuevas y viejas (Mateo 13.52). Por tanto, no todo escriba es docto. Solo los que tienen luz vieja y nueva de las Escrituras. Pero hablamos de luz y no apariencia de luz.
  • Inconstante en la biblia es el de doble ánimo, el que no tiene fe ni sabiduría, y el que tiene muchas dudas de las Escrituras (Santiago 1.5-8). Es de doble ánimo, porque su fe no es firme, hoy cree algo y ya mañana piensa otra cosa.
  • Son estas personas las que tuercen o interpretan mal las partes difíciles de las Escrituras. ¿Por qué? Porque como no estudian, no escudriñan, no profundizan y son emocionales, entonces interpretan superficialmente las Escrituras y es una interpretación torcida.
  • Aquí se ve otra característica: no escudriñan cada día.
  • Son superficiales en sus análisis, y llegan a conclusiones erradas.
  • Y además son orgullosos, pues creen que su interpretación es inspirado e infalible. No contempla la posibilidad de estar equivocado.
  • Por lo tanto, no les importa si su interpretación es contraria a la interpretación que de ese tema o versículo tenga el profeta, aquel sobre quien reposa el espíritu de profecía.

Nadie que no ore puede estar seguro un solo día o una sola hora. Debemos sobre todo pedir al Señor que nos dé sabiduría para comprender su Palabra.. En ella es donde están puestos de manifiesto los artificios del tentador y las armas que se le pueden oponer con éxito. Satanás es muy hábil para citar las Santas Escrituras e interpretar pasajes a su modo, con lo que espera hacernos tropezar. Debemos estudiar la Biblia con humildad de corazón, sin perder jamás de vista nuestra dependencia de Dios. Y mientras estemos en guardia contra los engaños de Satanás debemos orar con fe diciendo: “No nos dejes caer en tentación”. CS 520.2 https://m.egwwritings.org/es/book/1710.2451

Pero las muchedumbres cierran los oídos a la verdad y prefieren fábulas. El apóstol Pablo, refiriéndose a los últimos días, dijo: “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina”. 2 Timoteo 4:3. Ya hemos entrado de lleno en ese tiempo. Las multitudes se niegan a recibir las verdades bíblicas porque estas contrarían los deseos de los corazones pecaminosos y mundanos; y Satanás les proporciona los engaños en que se complacen. CS 580.3 https://m.egwwritings.org/es/book/1710.2718

CITAS FINALES

SINO SE ESCUDRIÑA CADA DÍA NO HABRÁ SANTIFICACIÓN:

Y ninguna iglesia puede progresar en santidad si sus miembros no buscan ardientemente la verdad como si fuera un tesoro escondido. CS 512.3 – https://m.egwwritings.org/es/book/1710.2410

LA META DE CADA NUEVO AÑO DEBE SER PROGRESAR EN SANTIDAD:

¿No trataremos de corregir los errores del pasado durante este nuevo año? A nosotros nos corresponde cultivar individualmente la gracia de Cristo, ser mansos y humildes de corazón, ser firmes, inamovibles, constantes en la verdad; porque sólo así se puede progresar en la santidad y ser hechos aptos para la herencia de los santos en luz. Comencemos el año renunciando completamente al yo; oremos en procura de un discernimiento claro, para que podamos comprender lo que el Salvador exige de nosotros, y para que lleguemos a ser testigos de Cristo en todo momento y lugar.—The Signs of the Times, 4 de enero de 1883. EJ 9.5 – https://m.egwwritings.org/es/book/1708.41

LLAMADO

  1. Quienes quieren arrepentirse de no tener la biblia como única regla de fe y práctica? De haber tomado otras reglas que lo han desviado?
  2. Quienes se comprometen para este nuevo año tomar la biblia como única regla de fe y práctica? De escudriñar ardientemente y cada día las escrituras para conocer la verdad y regresar en verdad y santidad?
  3. Quienes se comprometen a no aceptar ninguna explicación de la palabra que vaya contra lo categóricamente escrito y contradiga la explicación inspirada y profética?

AQUI EL VIDEO DONDE SE EXPLICA ESTE TEMA:

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