- ¿Qué es temperancia? Y ¿qué es intemperancia?
La verdadera temperancia nos enseña a abstenernos por completo de todo lo perjudicial, y a usar moderadamente lo que es saludable. PP 545.3
https://m.egwwritings.org/es/book/1704.2727 - ¿Es la intemperancia alimenticia (glotonería) pecado?
- Ejemplos comunes de glotonería que las pasamos por alto.
- Consecuencias dañinas de la glotonería.
- Físicas: dañas tu Salud y por tanto tu cuerpo y violentas el templo del Espíritu Santo (1Cor 6.19-29; 3.17).
- Mentales: no discierne el tiempo (Lc 21.34).
- Morales: conviertes la comida en un dios (Fil 3.19). Vendes tu primogenitura por una comida (Heb 12.16). Te vuelves contumaz y rebelde (Deut 21.20).
- Herederos de la glotonería.
- La esclavitud a la glotonería (ROM 7).
- Cristo y su temperancia (Rom 8.1-3).
Ro 8:1-3: «Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;»
Cuando Cristo se veía más fieramente asediado por la tentación, no comía. Se entregaba a Dios, y gracias a su ferviente oración y perfecta sumisión a la voluntad de su Padre salía vencedor. Sobre todos los demás cristianos profesos, debieran los que profesan la verdad para estos últimos días imitar a su gran Ejemplo en lo que a la oración se refiere. CRA 61.2
Consejos Sobre el Régimen Alimenticio
- Cristo nuestra temperancia (Rom 8.4-13).
- Ro 8:4: «Para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme a la carne, mas conforme al espíritu.»
- Llamado.
- Citas Varias
La justificación es el perdón total y completo del pecado. En el momento en que el pecador acepta a Cristo por la fe, es perdonado. La justicia de Cristo le es imputada, y ya no ha de dudar de la gracia perdonadora de Dios. DNC 320.3
Por la obediencia de Cristo somos hechos justos. Esto se debe a que su vida ahora se nos da y él vive en nosotros. La obediencia de Cristo que nos salva es su obediencia presente en nosotros. Y la obediencia es hacia la ley. WOR 112.2
Esta unión con Cristo la obtenemos al ser crucificados con él. En esa muerte, el cuerpo del pecado es destruido, para que de ahora en adelante no sirvamos al pecado, o en otras palabras, para que ya no transgredamos la ley. Estamos tan estrechamente identificados con el pecado, siendo parte misma de nuestra vida, que no puede ser destruido sin que muramos. Pero en Cristo no hay pecado, de manera que mientras resucitamos con él, el pecado permanece muerto. Así, al ser levantados con él, vivimos con él, algo que antes era imposible debido al pecado; el pecado no puede habitar con él. WOR 112.3
By Christ’s obedience we are made righteous. This is because his life is now given to us, and he lives in us. The obedience of Christ which saves us is his present obedience in us. And the obedience is to the law. WOR 112.2
This union with Christ we get by being crucified with him. In that death the body of sin is destroyed, that henceforth we should not serve sin, or, in other words, that we should no more transgress the law. So closely are we identified with sin, it being our very life, that it can not be destroyed without our dying. But in Christ there is no sin, so that while we have a resurrection with him, sin remains dead. So, being raised with him, we live with him, a thing that was formerly impossible on account of sin; sin can not dwell with him. WOR 112.3
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